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西安古城春意闹,湖大历史考察行——记2011级历史系西安专业考察(图文)

编辑:管理员 编辑: 稿件来源:澳门新葡新京 发布时间:2014-04-22 阅读量:


 2014414日至17日,2011级历史系42位同学在王扬院长和刘志玲老师的带领下,进行了为期四天的考察学习。期间参观半坡遗址、华清池、秦始皇帝陵兵马俑、汉唐墓葬、碑林、小雁塔、大雁塔、明城墙等古迹与博物馆,收获颇丰。

(一)从半坡到近代,上下6000年的穿越

第一天参观学习了3个遗迹博物馆。上午,大家参观学习了半坡遗址博物馆,半坡遗址博物馆是中国第一座史前遗址博物馆,位于西安市东郊浐河东岸半坡村北。1953年西安市政府在此修建工厂时无意中发现了大量的房屋、地窖、灶坑、墓地、各种生产及生活用品等遗迹遗物,由此相关专家对此进行了考古发掘并确定了半坡遗址是距今6000多年前的仰韶学问遗址。遗址博物馆是就地发掘,就地建馆,因此大家在此看到了6000多年前,大家的祖先半坡人留存下来的各种建筑遗迹(半穴式)、各种陶制器具(人面网纹盆)以及他们的骨骼遗骸。同时通过考古专家的研究恢复,大家还看到了大量的复原模型;通过考古专家的推测,大家了解到了他们的生活习惯。

中午十二点大家来到了华清池,华清池坐落于骊山脚下,是唐华清宫遗址之上的一座皇家宫苑。周、秦、汉、隋、唐历代统治者都视这块风水宝地为他们游宴行乐的别苑,后代的清、民国最高统治者也多次来到华清池。华清池的历史遗迹主要包括唐代几位皇帝、大臣、太子及杨贵妃的汤池,慈禧太后西逃陕西时的寓所和西安事变时期蒋介石的寓所五间厅。华清池的考察学习,最深刻的印象是古代的等级制度,君君臣臣丝毫不可逾越。皇帝泡过的温泉是大臣温泉的水源,高级官吏的汤池低高于低级官吏,皇帝温泉汤池的构造同大臣的不可同日而语。而在此的列外则是杨玉环,她的芙蓉汤规格之高、技术之现代化已经大大超过了皇帝,足见其有多得玄宗皇帝的喜爱,历史的传说随之得以印证。

下午大家考察学习的是秦始皇陵兵马俑博物馆。秦始皇陵兵马俑博物馆是建立在对秦始皇陵陪葬坑的发掘基础之上的。对始皇陵的发掘共包括四个大坑,其中一个大坑内因为没有发现任何陪葬品而被人为回填了,另外三个大坑分别建立了三个大厅以原地发掘原地保护原地建馆。三个大坑分别向大家展示了秦代的主力军阵场面、战车战马先行部队场景和将军的指挥场面。兵马俑的独一无二,秦始皇时代秦代的强大并不是自吹自擂,也不是夸夸奇谈,而是真实的!当我真正见识到的时候,这些在我的脑海里形成了真实,说不出来的感觉。

从半坡到近代,上下六千年的穿越,在这一天之类大家就体验到了,其中的感慨也许只有亲身经历了才能体会吧!

(二)从司马道到墓道,对古代墓葬制度的深入了解

    第二天的行程是对汉阳陵、汉茂陵和乾陵三位皇帝陵的考察学习。这一天对三个皇陵的考察让我对古代墓葬制度有了更深的了解。首先来到的汉阳陵是汉景帝刘启与其皇后王氏的陵墓,汉阳陵博物馆包括两个部分,即陈列厅和地下遗址博物馆。陈列厅主要是对汉阳陵发掘的物件的展示,而汉阳陵最让人印象深刻的则是其地下遗址博物馆。它建立在对汉景帝刘启的部分陪葬坑发掘的基础之上,采用现代化科技成果用特制玻璃罩于陪葬坑上方,使人们可以行走在玻璃罩之上,近距离观察陪葬坑。汉阳陵发掘的断臂陶俑,女子乐妓佣,彩绘陶俑,小巧而真实的向大家展示了汉代人们的穿着、发式。对古代陪葬坑的发掘是研究古代人们日常生活不可缺少的材料。

    从汉阳陵出来,大家来到了汉茂陵。这是汉武帝刘彻的陵墓。汉茂陵博物馆是建立在霍去病墓基础之上的,陵墓没有发掘、只有一些地表遗迹和石刻。茂陵让我印象最深刻的是那些石刻,特别是著名的马踏匈奴石刻,它不仅表现了汉武帝时代军事上的强盛、霍去病的英勇和对匈奴的蔑视,更是汉武帝时期石刻艺术发展的体现。那个时代的人民是多么的智慧,那么大的石刻,要怎样将它雕刻的如此相像?足见其石雕艺术之高。汉代13位皇帝中有十一座陵墓都是修建在咸阳塬上的原因为何?首先是咸阳塬的地势高,濒临渭河,风水好;其次是距离汉都城长安近,交通方便;再次是世世代代都将陵墓建在咸阳塬之上。

下午考察的是唐高宗李治与其皇后武则天的陵墓——乾陵。乾陵的考察是这一天的考察重点,乾陵考察不仅包括其主墓,还包括其陪葬墓永泰公主墓、懿德太子墓、和章怀太子墓。从乾陵的司马道往前走,那种大唐的气势跃然而来……乾陵的构造包括以梁山为基础修建的两座阙楼是其大门(又称外城门)、以秦代武将翁仲为原型打造的石人、武则天的无字碑和唐高宗的述圣碑、内阙楼和陵墓。站在武则天的无字碑下,感受历史的沧桑变幻,武则天为何不歌颂自己的丰功伟绩,而是留下一片空白?是唐中宗李显对她的反抗,是她认为她的功劳无法用文字来表达,还是她有那种功过是非留给时间和后人去评说的胸襟了?对古代墓葬制度进一步的认识来自于对永泰公主墓和懿德太子墓的考察学习。这两个墓葬都是唐中宗李显为了纪念自己的儿女和反抗武则天而修建的,现都已经全部发掘和对外开放。因此大家可以来到永泰公主墓、懿德太子墓的地下墓道和墓室。近距离的来到唐代墓室里面,观察与体会那时的墓葬制度。长长的墓道、两边的陪葬室、多重石门、会客厅和墙上栩栩如生的绘画,最终才来到了墓室。这样的墓葬制度不仅体现了陵墓主人现世中的地位、生活宫殿和生活场景,也让大家对古代的墓葬制度、生活场景、死因等有了进一步了解。

从司马道到墓道,仅仅只是一小段距离,但这小小的距离于大家而言,则是向古代中国墓葬制度的一大步跨越。正因为此,大家对中国古代墓葬制度才有了更深的了解!

(三)从石刻到石碑,对中国古代石雕的进一步解读

第三天的行程主要是在西安市内。这一天考察的景点主要包括碑林、西安市博物馆(小雁塔)、陕西省历史博物馆和大雁塔。陕西省历史博物馆讲述了从半坡遗址到明清社会的变化历程,尤其突出了在西安历史上产生重大影响的周、秦、汉、唐四代,内容丰富、珍品繁多;小雁塔和大雁塔则主要是一些地表建筑令人印象深刻;这一天的考察中最令我受益匪浅的是碑林博物馆。碑林博物馆始建于公元1087年,距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。所以,人们又将其称为“石质书库”。碑林里收藏的国宝级文物可谓是数不胜数。向大家经常在教科书里看到的“牛耕图”、“昭陵六骏”等等。《牛耕图》是汉代画像石的代表作,画面上有一人双手扶犁,前面有两头牛拉着,两头牛的牛颈上有一横杠,这就是二牛抬杠的耕作方法,这一画像石的发现表明汉代时农业的耕作水平已经是相当之高的了。“昭陵六骏”的发掘则表现出了唐太宗除了为了炫耀一生的战功外,也是对这些曾经相依为命的战马的纪念,并告戒后世子孙创业的艰难。六骏采用高浮雕手法,以简洁的线条,准确的造型,生动传神地表现出战马的体态、性格和战争中身冒箭矢、驰聘疆场的情景,只有真正见过这样的战马,经历过这样的场景之人才能雕刻出这样的马。石碑当中最让人印象深刻的当属《大秦景教流行中国碑》无疑。该碑刻于唐德宗建中二年,也就是公元的781年,由波斯人景净述事,吕秀严书写。原立于唐长安城的大秦寺内,后来埋没土中。明天启三年,也就是公元1623年被重新发现,清末移入碑林。“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼。景教,属基督教的一个分支,称聂斯脱利派,公元431年由叙利亚人聂斯脱利派创立于费城,也就是今天土耳其的塞克城以北。据碑文记载:“由波斯人阿罗本率领的传教代表团欲公元635年到达长安,受到隆重接待,并准许其传教。从此,景教在中国大范围流传开来。“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教标志十字架。这块碑石记载了基督教早期传入中国的情况以及教规、教义,还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。为研究中国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。

从石刻到石碑,从简单的去欣赏古代石刻石雕艺术的美到从这种美中去发现原始资料,去解读古代的秘密,这难道不是一种深入的解读吗?

(四)从含光门到南门,对中国古代城墙演变历史的考察

在西安考察的最后一天是去考察了西安古城墙。来到含光门城墙博物馆,在这个城墙断面上大家清楚地看到隋唐夯土层、唐末五代的夯土层、宋元夯土层、明清夯土层、近现代夯土层等五大城墙学问层断面,这是中国乃至世界城墙史上保存最为完整的城墙遗址,对研究中国古代城墙演变历史具有重大价值;其后大家又看到了在唐含光门遗址博物馆内的镇馆之宝——隋唐过水涵洞遗址,这段涵洞位于含光门城墙地下,涵洞轴线与城墙走向垂直,压于隋代的夯土城垣下。最让人叹为观止的是,这段供水用的涵洞为砖砌的拱形结构,洞顶部靠砖的挤压分散压力,这说明在公元七世纪时,中国大型工程的过水结构已经发展成熟,中国一些城市的地下供水管网都没有该涵洞设计先进。因为这段涵洞的存在,人们可以准确地掌握隋唐皇城外界的精确位置,并且可以判断出唐皇城的走向;最后大家爬山城墙,从含光门走到了南门,并在南门下的瓮城内观看了“士兵换岗”的节目演练。走在西安古城墙上,看着右边的护城河、左边的仿古鸿胪寺建筑,感受着唐时城墙的气派。看着瓮城内唐代“士兵换岗”的节目,如同穿越到了大唐,如若真的能够穿越,我想我是愿意穿越回唐代的,摆脱了现世的无奈,唐代的发达与闲适是多么令人向往啊!

从含光门到南门,大家走过的不仅仅是一段古城墙,而是从隋唐走回到了现在,去亲身经历了一次过去。对城墙进行了一次剖析,是对中国古代城墙演变史的一次考察!

这次的考察让大家收获的不仅仅是常识,更是一种态度,一种蜕变。相信在未来的学习和生活中大家会牢牢记住这次的考察,并将终生受用。

                    

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