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首都师范大学晏绍祥教授为澳门新葡新京官方网站师生作学术讲座

编辑:管理员 编辑: 稿件来源:澳门新葡新京 发布时间:2015-09-18 阅读量:


917日晚,在王扬院长主持的下,首都师范大学教授、博士生导师,中国世界古代中世纪史研究会副会长、秘书长,中国世界古代中世纪史研究会古代史专业委员会理事晏绍祥老师在三号教学楼301教室为澳门新葡新京官方网站世界史教研室教师及历史系同学做了一场名为《荷马史诗与荷马社会》的学术讲座。

晏老师从《荷马史诗》本身出发,讨论了荷马其人、史诗结构以及史诗所反应出当时的政治制度、军事制度、宗教信仰及社会状况。他指出,虽然传统上将史诗的编辑归于盲眼诗人荷马,但是近代以来,对于史诗创编辑的身份,西方史界出现了统一派与分析派两种不同观点。在分别先容了两个学派的观点后,晏老师首先从语言学出发,分析认为史诗的语言并非古典时代的语言,而是特殊的史诗语言,即所谓的六音步诗歌,并且出现了程式化的短语、程式化的主题与场景;接着他从史诗的结构出发,强调史诗的结构具有高度的统一性,但同时也存在不少矛盾之处;因此,他推测史诗是在民间长期口传诗歌的基础上形成,但是最后的编订者发挥了重要作用。随后晏老师依次先容《荷马史诗》所包含的《伊利亚特》与《奥德赛》两个部分内容的梗概以及两者之间的区别与联系,并且从史诗出发构建了荷马社会的基本图景。他认为,史诗确实包含着迈锡尼时代的某些传统,但主要反映的是诗歌最后的创编辑所处时代的历史,尤其是希腊人迈锡尼世界崩溃、铁器时代来临时的状况。在该时期,希腊的政治机构相对简单,巴塞列斯、长老会和人民大会为政治权威的主要体现者,集体行使权力的机构产生;在社会结构方面,农民成为社会的主要居民,贵族是社会上的主导力量;在宗教方面,奥林匹斯神系确立。最后,他指出荷马社会是古典希腊城邦的起点而绝非迈锡尼世界。 

晏老师的讲座风趣幽默,赢得了同学们的阵阵掌声。针对同学们围绕荷马的身份、神话的史料地位、希腊史的学习等方面提出的问题,晏老师将古代希腊史前沿研究的具体观点与理论模式相结合,对同学们的问题一一作出回应。最后,王院长进行了精彩点评。他认为晏老师的讲座显示了深厚的学术功底,深入浅出地为同学们呈现出了一幅生动的荷马史诗与荷马社会的图景。

通过这场讲座,晏老师拓展了同学们的常识面,同时使他们认识到,历史研究不能迷信权威,需要自己独立思考,在大胆设想的基础上,广泛搜集史料进行小心的论证,这样才能历史研究领域获得长足的进步。

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