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大家的成都之行——09国交专业考察报告(图文)

编辑:王宇坤 编辑: 稿件来源:澳门新葡新京 发布时间:2012-05-24 阅读量:


作为国际学问交流专业的学生,考察不同地域的学问、拓宽视野、丰富人生经验是非常必要的。而成都不仅有丰富的物质学问遗产,更不乏中国学问息息相关的非物质学问遗产,对于这些学问的学习和了解,不仅能够让大家的学生获得常识的同时,还对拓展学生的能力有所帮助。于是在院系领导的支撑下,于514日的早晨,由澳门新葡新京的刘元老师和李晓溪老师带队,09国交的师生们坐上了开往成都的长途汽车,准备开始一场四川成都民俗学问之旅。

蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。

阴成外江畔,老向惠陵东。

诸葛亮,蜀汉丞相,生前曾被封为武乡侯,死后被刘禅追谥为忠武侯,因此历史上尊称其祠庙为武侯祠。 杜诗“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”中的祠堂指的就是武侯祠。

于是,踩着历史的足迹,大家沿寻到了这里——武侯祠。

武侯祠,始本为汉昭烈庙所在地,建于公元222年,原为刘备惠陵和祠庙所在地,后来,明代时期的蜀王朱椿认为刘备与诸葛亮这对君臣,君臣鱼水之情,不可分割,所以将武侯祠并入昭烈庙中,君臣同祀。“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高白代思。”这一句也道出了,武侯祠之所以为武侯祠不为昭烈庙的原因!

三顾频繁天下计,一番晤对古今情

纵观武侯祠,可以看到主体建筑大门、二门、刘备殿、过厅以及诸葛亮殿排列在从南到北的一条中轴线上。

一进大门,浓荫丛中,矗立着六通石碑,其中最大的一通唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”,有很高的文物价值,被称为“三绝碑”。唐代著名宰相裴度撰刻碑文,书法家柳公绰书写,名匠鲁建刻字。都很精湛,因此被称为三绝碑。碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生,作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节,文治武功,并以此激励唐代的执政者。

步入二门,一座气势雄伟、宽敞的刘备殿呈现眼前。正中有刘备贴金塑像,右侧陪祀的是他的孙子刘谌。为什么儿子刘禅在这里没有位置?据说,由于刘禅昏庸无能,不能守基业,他的像在宋、明两代几次被毁,后来就没有再塑。两侧偏殿,东有关羽父子和周仓塑像,西有张飞祖孙三代塑像。东西廊房分别塑以庞统为首的十四尊武将和以赵云为首的十四尊武将。

出刘备殿,穿过挂有“武侯祠”匾额的过厅,便到了诸葛亮殿。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像,像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作,人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹,为珍贵的历史文物。出诸葛亮殿往西可到刘备墓,史称“惠陵”。

出“惠陵”是“武侯祠文物陈列室”,由郭沫若书题。陈列有出土的蜀汉文物复制品和三国历史图片。武侯祠的字画、对联甚多,其中以宋代爱国名将岳飞书写的《出师表》,现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。

依着武侯祠的东侧,便能走进武侯祠的民俗区——锦里。

终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。

三大炮,叶儿粑, 拨拨鸡,伤心凉粉,串串香,黄醪糟、糖油果子……这些不仅仅是成都主要的饮食学问,更是她们慢节奏、闲适生活的重要组成部分。在这里,简易的几张方桌,两条长椅相对而摆,一盏大红灯笼悬在头顶。酒吧小店一家挨着一家,人们尽情地享受这难得兴致。耳畔传来的是此起彼伏的歌声,或是流行音乐、或是山寨民歌,不仅是传统与现代完美融合,更让闲适的生活更加曼妙多姿。在重温历史之余,也会对历史的这份馈赠无比感激。

与锦里相比,宽窄巷子更具市井气息。它是成都遗留下来的较成规模的清代古街道,是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影,一个记忆深处的符号。当游人伴着夕阳,望着炊烟,走在黄昏中的巷子里,一种久违的老城区市民化生活的场景一一浮现在眼前。曾经,这里代表了最成都,最市井的民间学问。而现在,仿佛它成为了现代成都休闲学问的名片。一句话,宽巷子:老成都的“闲生活”;窄巷子:老成都的“慢生活”;井巷子:成都人的新生活。 宽宽的窄巷子,窄窄的宽巷子,经历着历史的风雨,细细密密的述说着成都的旧事和如今。

 

走完了市区大家来到岷江江畔,青城山下,去领略大自然的鬼斧神工以及人类智慧的结晶!

岷江遥从天际来,神功凿破古离堆。

恩波浩渺连三楚,惠泽膏流润九垓。

劈斧岩前飞瀑雨,伏龙潭底响轻雷。

筑堤不敢辞劳苦,竹石经营取次裁。

追随09国交的脚步,让大家来看看世界水利学问的鼻祖——都江堰

在都江堰,从导游那里,大家可以了解到,在经历了两千多年的风雨之后,它依然能够造福于“天府之国”的人民,不得不说,这是大自然对于人类最伟大的馈赠。

在这里,大家懂得了,两千多年前古人高超的智慧,利用地心引力和分水的方法,达到排洪和灌溉双赢的目的。使得“水旱从人,不知饥谨,时无荒年”, “天府”乐土始成。

都江堰之行结束后,09国交的董玉文说:“此次成都之行给我印象最深的不是成都的小吃,不是成都的麻将,不是成都悠闲的生活,而是成都的都江堰,清新的空气,湍急的流水,壮观的工程让我从心感到敬仰,让我感动!古时的人们用只会汗水铸就了现在的天府之国!向李冰致敬,向四川的人们致敬!”

 

都江堰因水而受到人们的膜拜。青城山作为中国道教的发祥地之一,其道家思想、音乐、武术、饮食和养生之道等都有着十分丰富而独特的学问内涵,来到了都江堰,就一定要去青城山。

青城东望碧山浮,思羽还随野鹤游。

嘉岷折冲空万古,孟刘成败亦千秋。

浣花锦里文章圣,沽酒垆前快活侯。

仙道往来当此境,九天云霭自悠悠。

青城山,背靠岷江雪岭,面向川西平原,为邛崃山系中的一个环扣。群峰环绕,状若城廓,终年青翠,故名“青城山”。自古以来,人们以“幽”字来概括青城山的特色,青城山空翠四合,峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然,不假雕饰,与山林岩泉融为一体,体现出道家崇尚朴素自然的风格。

 

 

走过那些石制的栈道和一座座古桥。那长满青苔的岩石,那些在山谷中流淌的小溪,还有一路上不时出现的飞瀑和水潭,让一路上的疲惫之感顿消全无,为之振奋。那个清幽的翠映湖,让你在山间还能享受乘舟游览的乐趣。得名于陆游“柳暗花明又一村”的小茅亭赫然出现在眼前,是一个爬山歇脚的好地方,偶尔掠过树梢的小鸟发出婉转的啼鸣,给这绿幽幽的山谷带来一丝生机。放眼望去,蓊郁葱绿,怎一个“幽”字了得,用秀色可餐来形容再恰当不过。还有那个有着悠久历史的泰安古镇,青石板下淙淙流过的溪水那么清澈,群山环抱中的那一片青瓦白墙让人流连忘返。

蜀风流千古,雅韵传百年。来到成都,喝杯盖碗茶,看场川剧,吃点串串香,体验的是地地道道的成都休闲学问。久闻西蜀学问的博大精深,借此次专业考察之际,深切的感受到了成都人偷得浮生半日闲的生活方式。来到蜀风雅韵,穿过古色古香的长廊,在大厅便可以看见川剧表演艺术家们正在化妆,来到了观众席,放眼望去,一排排竹椅整齐的摆放着,目光的尽头则是一个高高的戏台。大殿的两旁的墙壁上挂满了川剧戏服,与古色古香的长廊融为一体,使整个梨园格调显得更加的古雅。

一阵锣鼓铿锵,舞台上身穿长袍的演员有擂鼓的,拉琴的,声乐齐鸣,蜀风雅韵的乐师们的闹台,令全场兴瑞。在闹台之后,川剧,木偶变脸吐火、川剧版子戏《滚灯》、手影戏、卡戏、变衣、变脸等各种绝活绝技依次上演。尤其是变脸,更是川剧中独一无二的绝技。它源于古西蜀,驰名于中华梨园。变脸艺术家们在瞬息间变换各种脸谱,以显示人物内心和剧情的急剧变化,是川剧中刻画人物的有力艺术手段。

喝着大碗茶,看着古老的川剧表演,整个过程,让人回味无穷。

 

在黄龙溪居住了一宿之后,第二天早上便早早的踏上了归程。留下的却是对这里的不舍。

古语云:读万卷书,行万里路。这次的考察,大家不仅感受到了四川成都人杰地灵,更是从人文角度、自然环境对其全方位观察和理解。此次专业考察,让大家从书本走向社会,增长了常识,开阔了眼界,对民俗学问有了进一步深刻的理解,对专业的学习也有了进一步的认识。

 

 

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